Чарака Самхіта, та й багато інших аюрведичних текстів починається зі шлаки, що пояснює, навіщо багато тисяч років тому людям було дано аюрведичне знання:

дхарма артха кама мокша

намарогям муламуттамам

(Ч.С.1.1.15.)

У цій статті з різних джерел зібрано поняття, терміни, які допоможуть зрозуміти і доторкнутися до великого знання.

А Б В Г Д Е Є Ж З І І І Й К Л М Н О П Р С Т У Ф Х Ц Ч Ш Ю Я

А

Аваламбака Капха

"вода, що забезпечує підтримку"; розташовується в серці та в легенях; функція - служити сировиною для інших субдош Капха.

Абх'янга

Аюрведичний масаж всього тіла; Самомасаж – є важливим компонентом аюрведичної щоденної процедури. Кваліфіковані фахівці також проводять процедури абх'янги – або як самостійну терапію, або як частину глибшого очищення, наприклад, панчакарми.

Авіла

якість каламутності; породжує забуття, заціпеніння, сон.

Агні (вогонь)

вогонь (третій із п'яти першоелементів, визнаних в аюрведі); Стихія вогню; принцип трансформації; травний вогонь, який відповідає за травлення, поглинання та засвоєння; тій, що перетворює їжу на тканини, енергію та свідомість.

Акаша

ефір (один із п'яти першоелементів).

Акріті парікша

оцінка загального вигляду пацієнта.

Алочака Пітта

"вогонь, що відповідає за зорове сприйняття"; локалізується у власних очах.

Ама

токсині й загрязнення, пов'язані з неправильним травленням. Сира, неперетруєна; токсична, хвороботворна речовина, що може накопичуватися в організмі, коли їжу, трави, емоції чи переживання не повністю оброблено, перетравлено чи засвоєно.

Амбу

Повноцінні поживні рідини (гормони та секрети залоз) Вода; біологічні рідини, такі як раса дхату (плазма і лімфа), ракта дхату (кров) і рідкі виділення; один із чотирьох факторів, що впливають на фертильність, зачаття та пракріті, - вважається важливим компонентом репродуктивного здоров'я; в аюрведі амбу ваха термітас є тілесним каналом для отримання води та регулювання рідин в організмі.

Амбу ваха сротас

Канал тіла, відповідальний за отримання води та регуляцію рідин організму, а саме спинномозкова рідина, слюна, секрети носа, слизова оболочка шлунка й підшлункова железа; функції цього каналу включають змащування, енергію, електролітний баланс та підтримання температури тіла; ambu vaha srotas бере початок у підшлунковій залозі, м'якому піднебінні та судинному сплетінні, його шлях - слизова оболочка шлунково-кишкового тракту, а відчинки - почки, потові залози та язик; цей канал тісно пов'язаний із рідкою, водянистою тканиною rasa dhatu (плазмою та лімфою), а також з mutra vaha srotas (січовим каналом).

Амла

кислий смак, у якому переважають елементи землі та вогню, і який є врівноважувальним для вати, але загострює для пітті та капхи.

Ананда (ананда - безмежне щастя)

духовні радість, благополуччя, щастя, блаженство.

Ананда-майа-коша (ананда – духовна радість, майа – ті, що є тимчасовим, коша – оболонка)

рівень щастя, радості; ця структура не схильна до матеріальних впливів. Три її характеристики: сат (вічність), чит (знання), ананда (блаженство).

Анартхі

перешкоди на шляху до духовного розвитку та звільнення від невігластва (негативний стереотип поведінки)

Анна-майа-коша (анна - їжа, зерно, майа - ті, що є тимчасовим, коша - оболонка)

рівень фізичної структури

Анубандха

перехід духовної природи з одного матеріального тіла до іншого, тобто реінкарнація.

Апана Вата

одна із субдош Вата; низхідне повітря.

Арог'я

відсутність фізичних страждань, мінімальний рівень здоров'я.

Артава

репродуктивна тканина.

Артха

матеріальне благополуччя.

Асана

Санскритське слово, що буквально означає "сидіння"; фізична поза йоги; третя кінцівка йоги, описана в "Йога-сутрах" Патанджалі, які визначають асану як стан стабільності, сили та легкості у тілі.

Асатм'я-індрійартха-самйог (сатм'я - стабільність, асатм'я - нестабільність, індрійа - почуття, артха - діяльність органів чуття, самйог - взаємодія чуття із зовнішніми об'єктами)

негармонійне використання чуття.

Атма

душа.

Атмакарака, атма карака, атма-карака (атма – душа, карака – показник)

показник душі, що відображає духовне розвиток людини.

Аушадха

ліки, що несуть світло.

Аханкара

помилкове його; змушує відотожнювати собі з тілом, розумом, почуттями, розумом.

Ахара

те, що проникає ззовні; у вузькому сенсі слова – харчування. Правильне харчування за аюрведою. Дієта або їжа (як у ahara chikitsa - терапії, заснованій на харчуванні).

Ахара шакті

здатність перетравлювати їжу

Ахімса

принцип ненасильства.

Ачар (ачар - особистий приклад)

передача знань особистим прикладом.

Ачінтья-бхеда-абхеда-таттва (ачінтья - ті, що неможливо посягнути матеріальним розумом; бхеда - розбіжність, абхеда - єдність, таттва - сутність)

незбагненна, одночасна відмінність і єдність.

Аштанга-йога

контроль над своїми думками та почуттями, посягнення у медитації свого вищого "Я".

Аштанга – хрідайам-самхіта (аштанга – вісім, хріда – серце, самхіта – збірка, опис)

"вісім серцевин медицини", один із трьох основних канонів (див. Велика трійка), на який спирається Аюрведа.

Аюрведа (аюс – життя, веда – наука, знання)

це традиційна система народної індійської медицини. Саме слово у перекладі означає "знання життя", "наука життя", його можна також перекласти як "знання тривалості життя".

Б

Балаоджас

те, що дає сили у ситуаціях опасности. Те саме, що параоджас.

Баларога чікітса (бала – дитина, роги – фізична хвороба)

педіатрія. Те саме, що й Балавід'я, Каумарабхріт'я. Бодгака Капхас

Бодхака Капха

"вода, що забезпечує сприйняття"; розташовується у ротовій порожнині у вигляді слюні.

Браджака Пітта

"вогонь, що керує кольором шкіри"; функція - підтримання кольору шкіри, засвоєння тепла, що надходить через шкіру.

Брахман

в Аюрведе перший етап сприйняття Абсолютної Істини у неособистому прояві - у формі вищого розуму, світіння, хмари тощо.

Буддхі

духовний розум; дає змогу оцінювати поступки з духовного погляду.

Бхагаван

особистисний аспект Абсолютної Істини, тобто Всевишній як особистість.

Бхакті-йога

віддане служіння Вищому Початку.

Бхеда

незворотні зміни й ускладнення.

Бхейшаджакалпана

Фармацевтика.

Бхутавід'я

хвороби розуму. Те саме, що Граха чікітса, Манаса-рога. Те саме, що Граха чікітса, Манаса-рога.

У

Ваджикарана – розділ, присвячений репродуктивній сфері.

Вайа – вік.

Вайю - повітря (один із п'яти першоелементів).

Вата-доша (вата - повітря)

енергія, що контролює діяльність організму, пов'язану з рухом, таким як циркуляція крові, дихання, биття серця.

Вата доша керує всіма нашими тілесними функціями та рухами і відповідає за саме життя. Існують два універсальні елементи - простір і повітря, які у поєднанні утворюють вата-дошу. Існує п'ять універсальних елементів, з яких складається все сущіше: простір, повітря, вогонь, вода та земля. Два елементи, які у поєднанні утворюють вата-дошу, з'явилися першими, потім виникли вогонь, вода та земля. Саме тому вата доша відповідає за саме життя.

Оскільки вата доша - це енергія, яка ініціює життя та регулює рух і функціонування тіла, дуже важливо підтримувати здоровий баланс вати доші, щоб насолоджуватися здоровою довгою життям.

Віг'яна

практична інформація.

Віг'яна-майа-коша (г'яна - інформація, віг'яна - інформація, реалізована на практиці, майа - те, що є тимчасовим, коша - оболонка)

знання, мудрість.

Вікріті - конституція, що змінилася, на відміну від пракріті; патологічний стан.

Віпак (Віпака) – післясмак. Посттравний ефект проковтнутої речовини, що виникає на завершальній стадії травлення - після того, як раса (смак) та вір'я (теплова або холодна енергія речовини) вже відчуті; ця стадія травлення впливає на екскременти та живить окремі клітини.

Вір'я - енергетична дія смаку рослини.

Вішада - якість ясності; породжує чистоту, умиротворення, віру у Бога.

Вішвабхесаджа – універсальні ліки (буквально означає імбір).

Віяяямі шакті - здатність справлятися з фізичним навантаженням.

Вьякті – зовнішній прояв.

В'яна Вата - одна із субдош Вата; повітря, що проникає; просочує все тіло

Г

Граху чікітса (граху - тонка сутність)

психологія, психотерапія, психіатрія. Те саме, що Бхутавіддя (бхута – тонка сутність), Манаса-рога. Гуна – якість.

Гуна

якість. Існують три гуні: саттва (врівноважувальна сила), раджас (пристрасть, збудження), тамас (бездіяльна, гальмівна сила). Гуна

духовна якість.

Гуру

духовний наставник.

Гуру (про якості)

важкий; породжує невигластво, тупість, сон.

Гхі

Топлена олія (виготовляється шляхом обережного нагрівання несолоної олії доти, доки не буде видалено молочний згусток); дуже шанована речовина в Аюрведі, яку використовують у кулінарії та з терапевтичною метою; також вважають важливим анупаном, здатним переносити трави глибше у певні тканини.

Г'яна

інформація.

Г'яна – йога

пізнання істини шляхом філософії, вивчення науки та законів світобудови.

Д

Дадхі – кисломолочні продукти.

Дамстра чікітса – токсикологія.

Даршана – візуальне обстеження пацієнта.

Даша-бідха парікша - десятигранне обстеження; обстеження конституції тіла, патологічного стану, життєздатності тканин, фізичної статури, розмірів тіла, психічної конституції, адаптації, здатності перетравлювати їжу, здатності виконувати фізичне навантаження, віку. Даша-бідха парікша – візуальний огляд пацієнта.

Деша – кала – патра (місце – година – обставини) – один із ведичних принципів знання. Означає врахування даних факторів.

Діначар'я – розпорядок дня.

Джалья - вода (один із п'яти першоелементів); символ наповнення.

Джара чікітса - геріатрія, геронтологія, розділ, присвячений хворобам похилого віку. Те саме, що Расаяна. Те саме, що Расаяна.

Дживіта – життя.

Джихва парікша - обстеження мови.

Доші - енергії, що входять до складу всього сущого і виконують в організмі різні фізіологічні функції. Їх три: вата-доша, пітта-доша, капха-доша. Драва – якість рідини.

Драва – якість рідини; породжує співчуття, прихильність, недоумкуватість.

Драв'ягуна (драв'я - рідина, гуна - якість, властивість) - фармакологія; наука про властивості рідин.

Дрішау парікша – обстеження очей.

Дханвантарі धन्वन्तरि.

- Бог аюрведі , одне з часткових земних втілень Вішну, описане у давньоіндійських писаннях пуранах. Шанується як лікар богів, йому ж приписують найдавніший трактат з медицини "Аюрведа"

Дхарі - життя, що підтримує тіло.

Дхарма - особисте призначення людини, її обов'язок.

Дхату – тканини тіла.

Деві – напівбоги. Зокрема, вони відповідають за функціонування прани у тілі. Деві – напівбоги.

Й

Йога - санскритське слово, що буквально означає "сковувати" або "зв'язувати" - "об'єднувати"; практика йоги - це сукупність фізичних, ментальних та духовних дисциплін, спрямованих на трансформацію та звільнення організму "розум-тіло-дух". На Заході словом "йога" зазвичай називають третю частину йоги, описану у "Йога-сутрах" Патанджалі: практику асан (фізичних поз).

Йогічний - З ведичної традиції йоги або належить до неї.

До

Кайа чікітса (чікітса – лікування)

загальна терапія, розділ, присвячений внутрішнім хворобам. Те саме, що й Панчакарма чікітса. Панчакарма чікітса.

Кала парінам (неповага до години)

виконання дій не вчасно.

Кама

задоволення потреб своїх почуттів; бажання. Кама - задоволення потреб своїх почуттів.

Капха-доша (капха - слиз)

енергія, що керує процесами зростання. Вона доставляє воду у всі уголки тіла, увлажнює шкіру та підтримує імунну систему.

Кардрара

сухожилля.

Катаболічний

Деструктивний тип речовини чи метаболічного процесу; у біології - категорія метаболічних процесів, які розщеплюють складніші молекули на простіші, вивільняючи при цьому енергію. Цей термін загалом відповідає санскритському слову langhana.

Катхіна

якість жорсткості; породжує заздрість, незадоволеність, егоїзм, нечутливість, силу.

Кату

гострий смак.

Кашайа

терпкий смак.

Кіртан (кіртан - гучна мова)

словесний спосіб передачі знань

Кледака Капха

субдоша, що бере участь у травленні.

Кримі (крімі- черв'яки)

вируси, бактерії, всі шкідливі мікроорганізми.

Кхара

якість різкості; породжує легковажність, фанатизм, нетерпимість до чужої думки.

Кшира

молоко.

Л

Лавана - солоний смак.

Лагху – якість легкості; породжує свіжість, любов, віру.

М

Маджа - нервна тканина і кістковий мозок.

Мадху – сладкий смак.

Майа - ілюзія, щось тимчасове, матеріальна енергія.

Майавада - філософія майї. Стверджує, що світ існує, але безособовий. Наше сприйняття – плод нашої уяви. Аюрведа відкидає таку філософію. Мала - відходи тканини.

Мала - відходи тканин; слизові оболонки; піт; сльози.

Мала парікша – дослідження виділень. Мала парікша – дослідження виділень.

Мамса – м'язова тканина.

Мана-майа-коша (манас – розум, майа – ті, що є тимчасовим, коша – оболочка) – рівень структури розуму. Манаса-доші (манаса – розум, майа – те, що є тимчасовим, коша – оболочка) – рівень структури розуму.

Манаса-доші (манас – розум) – доші розуму.

Манаса-роги - хвороби розуму. Те саме, що Граха чікітса, Бхутавіддя. Те саме, що Граха чікітса, Бхутавіддя.

Манда – якість повільності; породжує лінь, тупість, невигластво.

Марми – життєво важливі точки.

Мауліка Сіддханта (мула – корінь) – коренева концепція: базові поняття Аюрведі.

Медхі - матеріальний розум, що дає змогу досягати матеріального успіху.

Мокша - звільнення від невігластва.

Моха – ілюзія.

Мріду – якість м'якості; породжує доброчесність, ненасильство, віру у Бога.

Мутра парікша - дослідження січі.

Мухурта – міра години: 48 хвилин.

Н

Наді парікша (наді – пульс) – визначення пульсу.

Нідана - етіологія та патогенез; вивчення причин і розвитку хвороб.

Нітйага – життя у вічності.

Про

Оджас - життєва енергія

П

Панчакарма

розділ, що вивчає методи підготовки до очищення організму, очищення та відновлення після очищення. Санскритський термін, що буквально означає "п'ять дій"; глибоке аюрведичне очищення, зосереджене на поверненні надлишку вати, піти, капхиями в травний тракт, щоб вивести їх з організму; панчакарма належить до п'яти традиційних аюрведичних очисних дій, які використовують для усунення цих порушень із травного тракту: вамана (лікувальна блювота), віречана (лікувальне очищення), басті (лікувальна клізма), ракта мокша (лікувальне кровопускання) та насіння (лікувальне введення). трав і олій у носові ходи).

В результаті виконання процедур панчакарми тіло звільняється від негативного впливу чужорідних субстанцій і наводить в дію механізм природного омолодження. ня.

Параматма (парам – понад, атма – неподільна, душа)

інший аспект Абсолютної Істини, Вища Душа. Це аспект Абсолютної Істини, локалізований у ділянці серця. Совість розглядається як наш зв'язок із Параматмою. Параоджас.

Параоджас

те, що дає чинність в екстремальних ситуаціях. Те саме, що балаоджас. Параоджас – те, що дає силу в екстремальних ситуаціях.

Пачака Пітта

"вогонь, що перетравлює їжу"; її функція – управління травленням.

Пітта-доша (пітта - жовч)

енергія, що керує системами метаболізму, включаючи травлення, всмоктування, харчування і температуру тіла.

Пітта-доша керує травленням та обміном речовин у нашому організмі, перетворюючи їжу на поживні речовини для здорового розуму та тіла. Два універсальні елементи - вогонь і вода - утворюють пітта-дошу, і саме енергія вогню та води під час приготування їжі перетворює її на поживні речовини. Основна функція пітта-доші – підтримувати нормальну фізіологію організму, постачаючи поживні речовини та енергію для всіх тілесних функцій.

Праг'я-апарадха (праг'я - мудрість, розуміння; апарадха - помилка, неправильність, провина)

нерозуміння природної мудрості тіла чи свідомості; головна причина всіх захворювань; неправильне використання розуму та почуттів.

Праджалпа

порожня балаканина.

Пракопа

збудження.

Пракріті (пра - первинний)

вроджена конституція, на відміну від викріті.

- тип конституції. П'ята базова концепція аюрведі. Це один із найкорисніших інструментів для підтримання ідеального здоров'я. Згідно з аюрведою, кожний чоловік народжується з унікальною комбінацією трьох дош (пракріті), яка є причиною всіх фізичних, ментальних та емоційних відмінностей між людьми. Знаючи свою пракріті і дотримуючись рекомендацій аюрведи щодо способу життя, призначеного для цієї пракріті, кожен охочий може досягти ідеального здоров'я.

Прамана

розміри тіла.

Прана

життєва енергія.

Прана Вата

головна з субдош Ваті; первинне повітря, нервна сила.

Прана-майа-коша (прана - життєва енергія, майа - ті, що є тимчасовим, коша - оболонка)

рівень функціонування почуттів.

Пранаяма

управління праною за допомогою дихальних вправ.

Прасуті тантру

акушерство та гінекологія.

Притхві

земля (один із п'яти першоелементів).

Прашара

поширення, вилив.

Прашна

опитування пацієнта, збирання анамнезу.

Р

Раджас - пристрасть, збудження, діяльна та спонукальна сила, що нарушує колишню рівновагу.

Ранджака Пітта - "вогонь, що надає кольору". У крові фарбує елементи крові; у печінці забарвлює жовч. В основному розташовується у крові. Ранджак Пітта.

Раса – смак; емоція.

Раса дхату - лімфа

Розашастра - розділ Аюрведі про мінералі та метали.

Расаяна - розділ для омолодження організму. Видавництво, що живить і тонізує все тіло; аюрведична практика омолоджувальної терапії (також відома як расаяна чікітса) - специфічний процес пропонування глибокого живлення клітинам, тканинам і органам тіла на підтримку їхнього зцілення, оновлення та регенерації; цю практику показано в низці різних ситуацій (наприклад, після глибокого очищення, такого як панчакарма) і, як вважають, вона підвищує імунітет, витривалість і довголіття.

Рукша - якість сухості; породжує занепокоєння, нервозність, співчуття, бажання допомогти.

З

Садхата Пітта - "вогонь, що визначає, що є істиною"; міститься в серці та в мозку; функція – сприяти досягненню цілей, поставлених інтелектом.

Садху – людина, яка досягла висот духовної життя.

Самана Вата - одна з субдош Вата; врівноважує повітря; знаходиться від діафрагми до пупка; відповідає за травлення.

Самханана - фізична теорія.

Самхіта – збірка, опис.

Сандра – якість густоти; породжує силу, ґрунтовність, активність.

Санньяса - обітниця зречення від світу.

Санча - накопичення.

Сара – життєздатність тканин.

Сат – вічність.

Саткріякала – шість стадій хвороби.

Сатм'я – адаптація.

Саттва - сила, що врівноважує, гармонізує та одухотворяє; психічна конституція.

Свастха - розуміння власної природи, вкоріненість у самому собі, психічне та емоційне благополуччя, емоційна врівноваженість.

Свастхаврітта (свастха – розуміння власної природи) – соціальна медицина; вивчає, наскільки людина реалізує собі в суспільстві.

Слакшна - якість лагідності; породжує любов, віру, спокій, терпимість.

Слішака Капха - "вода, що забезпечує змащування"; розташовується у суглобах у вигляді суглобової рідини; функція – змащування суглобів.

Снігдха – якість маслянистості; породжує співчуття, спонукає до нерозумних вчинків.

Спаршана – дослідження пульсу.

Спарша парікша – дослідження шкіри.

Стханасамсраю - локалізація.

Стхіра - якість нерухомості; породжує стабільність, віру, забудькуватість, перешкоди.

Стхула - якість грубості; породжує тупість, невигластво, страх.

Сукхам – мирське щастя, щастя перебування в суспільстві.

Сукшма – якість тонкощі; породжує емоційність, чутливість, образливість.

Т

Тамас - бездіяльна, гальмівна й негативна сила, яка тягне вниз до невігластва.

Тапасья – аскеза.

Тарпака Капха – "вода, що дає задоволеність"; локалізується у вигляді спинномозкової рідини та в серці; функція – створювати врівноваженість.

Теджас – життєвий вогонь (не плутати з агні – більш тонкою субстанцією).

Тікта – гіркий смак.

Тікшна – якість гостроти; породжує швидкість, гнів, пристрасність.

Тонік - в Аюрведі це те, що живить органи і тканини, дає їм енергію.

Тридоша (три – число три, доша – те, що виходить із рівноваги) – гармонійне співвідношення дош, за якого Вата, Пітта і Капха врівноважені.

Тріфала - Традиційна аюрведична формула, що складається з порошків трьох сухофруктів: амалакі , бібхітакі та харітакі ; тріфалу шанують за її унікальну здатність м'яко очищати та детоксикувати травний тракт, підтримувати регулярність і водночас забезпечувати глибоке живлення тканин.

У

Удана Вата - одна із субдош Вата; висхідне повітря; міститься у горлі й голові; регулює видих та мовлення.

Упадхату – молочні залози.

Урдхванга чікітса (дослівно: ті, що розташовані вище ключиць) – оториноларингологія, офтальмологія, стоматологія.

Вушна – якість пекучості; породжує гнів, заздрість, злість, нерозумні дії. Чикітса - лікування, зцілення, лікарські ліки.

Ч

Чаванпраш

Традиційне аюрведичне трав'яне варення, що складається переважно з амалаки, але містить низку інших додаткових інгредієнтів; чаванпраш часто використовують як омолоджувальний засіб, що особливо балансує пітту.

Чакра

Санскритське слово, що означає "колесо" або "поворот", але в йогівському контексті краще перекласти як "вихор" або "вір"; один із семи первинних енергетичних вихоров (або центрів нервних сплетінь), які є частиною тонкого, енергетичного тіла; сім первинних чакр розташовані біля спинного мозку, де зустрічаються і перетинаються кілька тонких енергетичних каналів, відомих як наді; шкірна чакра співвідноситься з певним кольором, біджа-мантрою (насіннєвим складом), точною кількістю лепестків лотоса і асоціюється з певними якостями та енергіями.

Чикітса

Лікування, зцілення, лікарське застосування ліків. Лікування, зцілення, лікарське застосування ліків. Будь-який вид аюрведичного лікування чи терапії, призначений для виправлення чи управління дисбалансом чи конкретним захворюванням (наприклад, ахара чикіца – лікування на основі їжі; шодхана чикіца – очисна терапія; расаяна чікітса – омолоджувальна терапія).

Чіт

Знання.

Чурна

Суміш подрібнених трав.

Чхала

Якість рухливості; породжує невіру, занепокоєння, метання, необдумані дії.

Ш

Шабда парікша – обстеження голосу пацієнта.

Шалйа чікітса – хірургія.

Шаріра (шаріра – тіло) – розділ Аюрведі, присвячений людському організму.

Шаріра-доші - тілесні доші: Вата, Пітта, Капха. Шаріра-доші - тілесні доші: Вата, Пітта, Капха.

Шастра – каноні, духовні писання, на які спирається Аюрведа.

Шира – кровоносні судини.

Шіта – якість холодності; породжує заціпеніння, сон, страх, невигластво, нечутливість

Шукра – репродуктивна тканина.

Шунья – порожня.

Шуньявада – філософія порожнечі. Стверджує, що світ ілюзорний. Аюрведа відкидає таку філософію. Шуньявада – філософія порожнечі.

Е

Екадаші – одиннадцятий день від молодика; цього дня можна влаштовувати розвантажувальні дні.